Исторически они развили разнообразные музыкальные инструменты, такие как хомус или гармоника, основанный на технике дыхания. Музыкальные композиции долганов отражают природные звуки, такие как шум леса, крик птиц и звон потока воды. Музыка стала средством передачи и сохранения истории народа, его мифологии и верования.
Архитектура долганов также отличается своеобразием. Традиционные дома долганов называются чумами, конусообразные палатки, созданные из деревянной конструкции и покрытые тканью. Они были разработаны так, чтобы быть легкими и портативными, чтобы полностью адаптироваться
к суровым климатическим условиям Сибири.
Слагаются также песни, загадки, пословицы и поговорки, танцы. Из музыкальных инструментов встречается варган якутского типа.
К традиционным занятиям долган относятся: оленеводство, охота на дикого северного оленя и пушного зверя, рыболовство. Долганское искусство представлено фольклором, в котором прослеживается якутское и русское влияние. Былины исполняются в виде песен. Распространены сказки, в которых фигурируют купцы, крестьяне, Иван-царевич. В сказаниях встречаются эвенкийские заимствования.
В традиционных мотивах долганских узоров отсутствуют растительные изображения. Многие орнаментальные узоры схожи с якутским, эвенкийскими орнаментом. В отличие от хантыйского, мансийского и ненецкого орнаментов, в долганском не встречаются резные изображения, обозначающие следы, зубы животных, ветки деревьев, птиц.
В орнаментальной системе долган существуют различные вариации крестообразного узора («розетка»), они сформированы из извилистых фигур, напоминающих цветочные узоры.
Долганы — народ, проживающий в Сибири на территории Красноярского края. Культура долганов сочетает в себе элементы тюркской, монгольской и других сибирских народов, среди которых они живут.
Долганское орнаментальное искусство разнообразно. Его отличают геометрические мотивы наподобие зигзагов, ромбов, квадратов, точек и треугольников, а также мягкие, дугообразные мотивы с кривыми формами и линиями.
Особо ярко выделяются мотивы, похожие на спирали (различные завитки и сердцеобразные формы). Отличительная черта долганского орнамента — круг, имеющий значение светила, Солнца, которое является достаточно древним мотивом. Ещё одной чертой орнамента представляют лучи, исходящие из других линий, кругов. Роговидные, сердцевидные и мотивы встречаются в орнаментальном искусстве народов Южной Сибири, а также в Якутии, но имеют мало общего с орнаментальной системой ненцев и обских угров.
Сумочка женская,
1960-е гг.
Шуба — часть мужского
праздничного костюма,
собиратель: С. М. Толстой,
конец XIX – начало ХХ вв.
Нашивка на пояс оленя,
конец XIX в.
Седло на оленя «ин’ыр»,
собиратель: М. С. Попова
первая половина XX в.
Головной зимний убор,
конец ХIХ в.